百鬼夜行抄：音乐太棒了！

　　所谓【百鬼夜行抄】，大抵和我们传统的【聊斋志异】差不多，就是现代人对生活的神怪幻想小说，前几年国人也有【都市妖奇谈】这样优秀的神怪小说问世，不过碍于政策上的限制和商业机制的不敏感，因此，日本人把都市神怪漫画【百鬼夜行抄】搬上了屏幕，而我们还只能看点小说解解馋。

　　这部电视剧讲述了主人公饭岛律，是一个生来就拥有可以看到普通人看不见的不可思议的“东西”力量的高中学生。而这种力量却引来了各种妖魔们。和律一样，他的表姐司也拥有可以看见这些一般人看不见的“东西”的力量。律和司，以及已经去世，却被妖魔青岚附身，决意要保护律到18岁的父亲孝宏——围绕着这三个人，和许许多多的妖魔开始的故事。

　　和所有优秀的都市灵异故事一样，在突出诡异的同时，更多的时候还是讲述的是人间的温情和勇气。而这里面出现的许许多多妖魔鬼怪，同时也是民俗学者的研究对象。这里面我想最令人印象深刻的，无过于尾黑尾白那两只乌鸦了，开始时故意把气氛烘托得吓人，结果不过是两个叽叽喳喳的饶舌小怪物，而且毕恭毕敬又严肃认真的样子实在可爱，哪里还有杀人凶手的憎恶之心哦。喜欢这类稀奇古怪东西的同学，我这里给你们抄点吧：

●有个叫毛女的鬼，据说此人是日本佛门主持的私生女，主持为了保持清高形象，把她买去做了艺妓，但是她的相貌并不漂亮，于是遭到冷落，5岁的时候自杀了。于是特别怨恨抛弃骨肉的父母，但是不会杀人——大概是年龄太小，灵力太低的缘故，只是躲在窗户后面偷偷的看着。●还有个叫雪女的鬼，居住深山，容颜秀丽出尘，着白色和服，有蓝色长发，掌管冬季的雪，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，拥吻时取走其灵魂食用。雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。 ●《明治妖记》里还有一个桥姬，一些痴情女子由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起，就从桥上跳到水中自杀。如果晚上有男子过桥，桥姬就会出现，把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水。 ●还有一本上田秋成作的《雨月物语》，由几个如同中国聊斋故事组成的短篇集——浓缩了日本家喻户晓的传说故事。后来沟口健二撷取其中两则《浅草之宿》及《蛇性之淫》拍成一部黑白电影，画面美丽且安静。琵琶湖上的泛舟，朽木城堡的怨女幽魂。悠长的镜头，哀愁的女鬼，穿着美丽的和服，幽幽立着。 ●日本的鬼与中国的鬼区别还是很大，它不仅仅是死人的灵魂。有些是因为在做人时有着悲惨的经历，才变成了鬼，怨气弥漫。传说中鬼怪一般都住在深海或者深山。日本人自古以来一直把山、海看作是异界，是由人类以外的秩序来统治的、神和妖怪住的地方。日本民俗学的奠基者柳田国男认为，妖怪是神衰落后的形象，从其根源来说它们二者是同一个东西。无论哪个民族，在对神的认识上都有这两重含意：神既能带给人们以富裕为代表的幸福，也有带来灾祸的力量。因此人们通过供奉神的方法来祈望除掉灾祸，得到丰收。●在日本，立春的前一天叫做“节分”。这一天，不论在寺庙还是在每个家庭都举行一种叫做“撒豆驱鬼”的活动。民间信仰认为，吃了和自己的年龄一样多的豆子就能在这一年平安无病，因此人们争先恐后地捡这种豆子。而在每个家庭里，没有专门规定撒豆子的人，往往由父亲戴上鬼的面具担当鬼的角色，孩子们向“鬼”撒豆，这时候人们异口同声地喊“鬼出去，福进来！”这一幕个在《大奥华之乱》的开头就有。

怪由心生，加入了文人的刻画，却又显得不同。这就是神怪故事的魅力所在吧。

　　电视剧的音乐实在是太棒了！我就是先听了OST才找来电视剧看的，音乐很舒服，虽然剧目本身一般，但OST值得反复聆听。

　　而上面配图的这位，是剧里的妈妈，很年轻对吗？你要感谢我没有把外婆贴上来。要知道我看了一半之后，才发现这个常常和年轻的妈妈在一起的中年女人原来是外婆，我的天，这演员也定得太年轻了点吧。年轻的妈妈/外婆虽然漂亮，但存在感相当薄弱，别看有那么多台词，不过是需要她们提供剧情发展的信息罢了，除此以外，她们和道具没有分别，这也是偶像日剧的一个通病。